制作執(zhí)壺的第二道工序——倒“胚子”

用錫制成的“香器”

　　在鄉(xiāng)鄰們看來，銀匠楊菊生家的日子過得相當滋潤。因為當多數(shù)村民還在土里苦苦刨收成的時候，他已經(jīng)率先步入了“半工半農(nóng)”的時代。
　　在澄城縣一個普通的小村子里，55歲的楊菊生已經(jīng)做了十余年的銀匠活和鐵匠活。過去的歲月里，很多大戶人家不僅熱衷于給女兒們穿金戴銀，而且還講究給家里置辦香器、水煙鍋等彰顯身份的物件。
　　在楊菊生看來，那時候只要手藝好，做銀活的人不用愁吃穿，而且在地方上地位較高。
　　楊菊生的岳父曾經(jīng)也是銀匠，楊菊生的手藝大部分都是跟他學的。但是，像楊菊生這種半輩子精雕細琢的手藝人，如今在當?shù)厮坪鯖]有以前那樣吃香了。就連他自己的兒子，也沒有表現(xiàn)出對這個行業(yè)有多大的興趣。
　　因為在講究效率的今天，手工制作的速度慢、效益差，很多像楊菊生這樣的手藝人，不是自我淘汰干起了其他行業(yè)，就是將目光瞄向行市較好的錫器。
　　“時代不同了。”楊菊生感嘆道。目前，楊菊生基本已經(jīng)放棄了銀匠活，而是專門從事錫器的制作。他制作的錫器主要包括兩樣：執(zhí)壺和香器。
　　“這兩樣賣得最快。”盡管其他的錫器也可以做，但是沒有市場。
　　說到底，無論是執(zhí)壺還是香器，基本都是跟紅白事有關(guān)系。通俗地講，執(zhí)壺就是紅白事中由執(zhí)事所掌的酒壺，而香器大多都用于白事中。
　　“當然這也不絕對，現(xiàn)在生活富足了，有錢人家專門弄一副香器，擺在牌位前孝敬先人。”楊菊生說，“執(zhí)壺也有很多私人要。這種壺和早先的壺是一樣的，下面是空的，可以燒木炭。有些人用這個喝酒，有些人是收藏。”
　　近幾年來，楊菊生制作的執(zhí)壺、香器行銷各地，除了附近的大荔、白水等地外，山西、四川等地的一些人也前來購買。
　　有了這么好的市場，楊菊生越發(fā)地沉醉在自己的世界里。
　　“不喝酒、不打牌，就愛擺弄這些東西。原來做銀活啥的，后來活少了，他就自己做出了壺，別人看了就要買。這才慢慢做起來了。”在妻子的眼里，楊菊生除此之外沒有其他愛好。
　　雖然銷路很快，但是執(zhí)壺的制作卻很“費事”。“農(nóng)忙時節(jié)就干活，下雨天就在家里干這個。從化原料到制作成，大概要一星期。反正是看著簡單，做起來不容易。”
　　“這是個好東西。”楊菊生喃喃道。記者一看，是一款雕刻著文字紋飾、打磨得锃亮的白銅水煙鍋。“純白銅制成的，現(xiàn)在原料根本就找不到。這要放到以前，只有地主人家才有這東西。”制作水煙鍋之類的很多手藝，楊菊生已經(jīng)放下了。“做出來沒人要?，F(xiàn)在就是有人定了，我才開始做。”
　　鄰居說楊菊生是個能人。首飾斷了、茶壺蓋鑲邊……只要是銅器、鐵器、銀器，修修補補的活兒，“他都沒有問題”。
　　談及這門手藝的未來，楊菊生摩挲著那把白銅水煙鍋，搖了搖頭： “這東西是個細活，要有耐心。年輕人沉不下來，也沒人愿意學。”

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