楊躍祥把自己最好的年華乃至一輩子都獻給了礦山。礦山、工人，天南銅都的點滴，化為意境，成為情結(jié)。
《蒿子花開》是一本帶著濃郁礦山味的小說，生動記錄了礦山生活，寫法也保持了工人特有的憨厚、耿直、實在。每一卷每一個故事都像塊狀植物那樣結(jié)實，經(jīng)得起咀嚼、果腹飽食、扛餓。情感濃烈時也無需刻意控制，就只要跟著主脈絡一路探究、追述下去，用一根線收攏那些與作者血肉相連的人、事、情。
米粒般的蒿子花不起眼，即使在成片的蒿子叢中，不仔細觀察也就隱沒在枝葉間了，而這植物生命力極強，經(jīng)得起馬踏人踩牛羊拱食。礦山的女人正如這蒿子花，雖不起眼，卻努力迎風開出一朵屬于自己的小花。
這一連串的女人：倪淑寧、陳翠英、欒婷婷、周惠、江云艷、朱花枝、鄭莉莉以及丁忠誠的黑臉媳婦……讓礦山生活不僅有香艷故事，更有溫情、柔軟，疼痛、掙扎，寬容、慈悲。這些不起眼的蒿子花啊，如不走近了觀察，誰知道她們身上不與人說的心思？如沒有安凱峻、丁忠誠的口述、眼觀、感慨以及內(nèi)心獨白，她們的剎那青春和極富生命力的熱情將被時光永遠封存，空留下血脈賁張的礦山剪影。
正是這些發(fā)生在她們身上的隱秘故事讓礦山生動立體起來。這些“獻了青春獻終生，獻了終生獻子孫，甚至獻出生命的普通人”象征著未來，寄托著希望——我讀到了礦山的內(nèi)心和淚水。
小說的女主角倪淑寧以她在礦山的絕代風華讓多少人傾慕、追慕，而她的美麗并非她的神話，甚至成為她苦澀青春的原由。她卻以清者自清的超然寵辱不驚，保持內(nèi)心的高貴，溫潤良善不染纖塵。在關于根本性、原則性問題上，這個外表柔弱的女人毫不畏懼權勢施壓，緊緊地把命運的主動權攥在手里，盡最大的努力打理自己的生活與事業(yè)，愛情與未來，活出了風骨、風度和風韻。她大膽追求安凱峻，不顧旁人眼光，安慰他的悲傷，啟發(fā)他的斗志，兩個普通人的生活因為惺惺相惜而明麗起來，似乎應了那句“永恒之女性，引我們上升。”隔著時間的暗流，倪淑寧寄托了作者對礦山女人最由衷地贊美。
陳翠英較之倪淑寧屬于另一類。憨厚老實、頭腦簡單、缺乏靈動卻不失可愛。作為單身母親，本已承擔了命運的悲苦，而她卻不覺得苦，理所當然地承受著一切，沒有主見也沒有哀愁，甚至舅舅、舅媽安排她“姐妹易嫁”也言聽計從。她的質(zhì)樸拯救了丁忠誠。這個原本令人不齒的灰色人物因追求陳翠英變得光明磊落。陳翠英的結(jié)局令人扼腕，因一個小手術意外早逝，讓人唏噓。這株蒿子花默默無聞、平淡無奇又可歌可泣，她終生“不諳世事”般，竟至于命也葬送得稀里糊涂。對她，作者投下了最深的同情。
賢惠的江云艷是典型東方女性，更是礦山女人的代表。丈夫意外工亡讓這個幸福的家頓時陷入困局。她暗自抹凈心頭的血，選擇以尊嚴的方式承受苦難，讓人敬重。一手撫育女兒，一邊拼命工作，拉扯著這個破碎的家走進渺茫的明天。即使在這樣特殊、困難的境地，行止進退待人接物無不有禮有節(jié)。女性的高貴盡在于此。幸運的是她遇到了礦工牛壯壯，一個和她性情極其相仿的男人，真心實意對她娘倆好，風雨中成了彼此的依靠，一種命運共擔的依靠。他們的結(jié)局在這個充滿悲情意味的礦山，給人些許安慰。
丁忠誠的黑臉媳婦兒在小說倒數(shù)第二個故事才出現(xiàn)，戲份很少，前后加起來大約不過半頁紙，卻是我格外喜歡的一個角色。這個農(nóng)村婦女剛和丁忠誠離了婚，但聽說丁忠誠受傷住院，毫不猶豫地從鄉(xiāng)下趕來，承擔起照顧丁忠誠的任務。她像龜裂的土地一樣粗糙，滿口粗話，卻也像土地一樣包容、隱忍。殘廢的丁忠誠破罐子破摔，說喪氣話，她不假思索地噴口而出：“丁忠誠，誰說沒人要你，我們娘倆要你。只要你還有一口氣，我們就帶你回老家，每天苞谷洋芋養(yǎng)著你。”讀到這里，我面對車窗，默然淚流。較之都市各式精致利己的婚戀，這算不算是偉大？
礦山的故事各有其原型，本就是夢與現(xiàn)實的解構再重構，經(jīng)過改頭換面后成為典型。經(jīng)年累月的漫漶風化后再還原到當時的背景下，成為眾多文學題材的一個注腳，閃爍著獨特的光彩。這束光照亮了礦山的豐腴之處。
——這豐腴的礦山是楊躍祥的精神原鄉(xiāng)。筆走龍蛇、淚灑紙墨，這是操持文字之人的本分。愛一個地方，理應更近地走進它。七年里，楊躍祥除了工作文稿以外，在每個夜深人靜的晚間，在周末和節(jié)假日里收集整理礦山往事，把逝去生活中的光澤化為感覺與夢境的精靈，附著在一個個具體名字身上，賦予他們生命。
經(jīng)此艱辛的梳理、建構，便以一己微力參與到另一重精神文明的構筑。發(fā)掘它們、澆灌它們發(fā)育成長，讓千千萬萬的種子集合成無邊的茂林，這就是文化的使命。通過這本書，我們讀到了礦山的野史、礦山的原味、礦山的文化。